Kasuwancin awaki

Kasuwancin kiwon dabbobi ba ra’ayi ne gama gari ba a yau. Tare da haɓakar fasaha, kaɗan ne ke zuwa tunani don shiga aikin noma. Alhali irin wannan kasuwancin na iya zama mai tasiri sosai. Musamman, kiwon akuya a matsayin kasuwanci yana biyan kansa a cikin shekaru 2-3. Wannan ɗan gajeren lokaci ne, musamman idan aka kwatanta da sauran alkuki masu yawa. Gidan, kayan aiki a gida, ba shakka, zai buƙaci wasu farashi dangane da kuɗi da ƙoƙari. Duk da haka, ribar da zai iya kawowa ta rama waɗannan matsalolin.

Noman akuya a matsayin kasuwanci

Abin da ke cikin labarin:

Amfani da rashin amfanin gonar akuya

Nan da nan ya kamata ku yanke shawara akan fa’ida da rashin amfani da kasuwancin kiwon akuya. Wannan zai ba wa novice kiwo damar yanke shawara da kansa ko ya shirya don matsalolin da za su taso a gabansa.

Daga cikin fa’idodin gonar gida don awaki, yakamata a lura da waɗannan abubuwan:

• tsadar kayan da aka ƙera (madara, nama, ulu, fluff);
• unpretentiousness na dabbobi;
• ƙananan gasar
• in mun gwada da saurin biya na gonar.

Babban samfurin mafi yawan gonakin awaki shine madara. Nonon akuya tsari ne mai girma fiye da na saniya, kuma, tare da yawan kitse, yana da sauƙin narkewa ta jikin ɗan adam. Sau da yawa ana amfani da shi azaman madadin madarar uwa ga jarirai. Ana amfani da wannan samfurin mai amfani har ma a cikin kwaskwarima, a cikin kera masks na fata. Don haka, farashin nonon akuya na iya zarce farashin samar da shi. Yayin da akwai kananan manyan gonakin awaki a Rasha da Ukraine.

A dabi’a, akwai kuma rashin amfani da ya kamata a yi la’akari lokacin kiwon awaki:

• rashin daidaituwa na samar da madara (a cikin hunturu, raguwar kusan sau 5);
• babban farashi a farkon matakan;
• buƙatar babban sarari kyauta don makiyaya.

Daga duk abin da ke sama, za mu iya yanke shawarar cewa kiwon awaki ne mai matsala kasuwanci, kuma, da farko, quite m. A gefe guda, idan ba a yi manyan kurakurai a cikin tsarin tattalin arziki ba, to, bayan shekaru biyu, za a fara samun kudin shiga na gaske.

Shiri na wurare

A farkon farkon, tun kafin siyan dabbobin matasa, ya kamata ku kula da shirya “bridgehead” don aikin da aka tsara. More daidai – wuraren da za a ajiye awaki. Gina wuri mai dacewa shine jin dadi mai tsada wanda zai dauki lokaci mai yawa. Zai fi kyau a sami rumbun da aka riga aka gina ko sito, wanda masu shi ba su daɗe da amfani da su ba, kuma su saya. Yawan irin waɗannan gine-ginen yana da yawa don samun yalwar zaɓi daga ciki. Kuma zai yi sauƙi da arha don sake samar da shi.

Babban mahimmanci game da sake fasalin zai zama karuwa a tsayin sassan. Awaki suna da kuzari sosai da dabbobi masu tsalle. A gare su, yin tsalle a kan sashin da aka tsara don shanu ba shi da wahala sosai.

Batu na biyu game da dakin shine rufin sa. A cikin hunturu, zafin jiki a cikinsa bai kamata ya faɗi ƙasa da digiri 8 Celsius ba. In ba haka ba, ba kawai yara ba, har ma manya na iya yin rashin lafiya. Kuma bai kamata a bar wannan ba. Zai zama da amfani don ba da dakin tafiya don hunturu. Tun da awaki dabbobi ne masu aiki, kuma ba tare da damar yin tafiya ba da sauri sun rasa nauyi, lafiyar su ta lalace kuma, tare da shi, ingancin madara, ulu da nama.

Tsarin gonaki

Bayan kammala shirye-shiryen wuraren, ya kamata ku ci gaba zuwa tsarin gabaɗaya na ƙaramin gona (ba shi yiwuwa mai sha’awar novice ya sami isassun albarkatu don ƙarin wani abu). Kuma mataki na farko a nan zai zama sayan kayan aiki. Gonar akuya na bukatar abubuwa kamar haka:

• shebur, cokali mai yatsa da katuna don tsaftacewa da cire taki;
• masu ciyarwa da mashaya;
• injunan nono (zaka iya sake yin shanu).

Bayan kammala tare da kaya, za ku iya ci gaba da siyan abinci. Ganye da abinci mai gina jiki sune manyan abubuwan da ke cikin abincin awaki. Kuma da farko yana da kyau a saya su don akalla watanni shida ko shekara.

A ƙarshe, dole ne ku kula da ma’aikatan aiki. Ba gaskiya ba ne a kula da gonar gaba ɗaya kawai. Menene mafi kyawun adadin mutane? Kuna buƙatar aƙalla mataimaka ɗaya ko biyu waɗanda za su ciyar da shayar da awaki, tsaftace ɗakin da kula da yanayin dabbobi. Bugu da kari, ana buƙatar likitan dabbobi. Idan awakin sun yi rashin lafiya kuma babu wani ƙwararre a kusa, gonar za ta iya yin asara mai yawa.

Zaɓi da siyan dabbobin matasa

Bayan kammala shirye-shiryen, lokaci ya yi don mataki na ƙarshe – siyan yara ƙanana. Anan kuna buƙatar yanke shawarar nan da nan wane nau’in nau’in za a yi noma: kiwo, nama, ulu ko ƙasa. Ƙarshen sun fi damuwa yayin da suke buƙatar haɗawa da hankali, don haka masu farawa ya kamata su mai da hankali kan zabar nau’in kiwo.

Mafi kyawun zaɓi a nan zai zama nau’in Saanen. Yana da kyawawan halaye na madara kuma ba shi da fa’ida sosai. A cikin shahararsa, ana biye da shi daga Rasha, Gorky da awaki Tenburg.

Ba tare da la’akari da nau’in da aka zaɓa ba, yana da kyau a saya matasa dabbobi a kan gonakin kiwo na musamman. A cikin gonaki na biyu, akwai damar samun yara masu lafiya tare da “tsawon tsafi”, amma wannan banda.

Musamman a hankali yana da mahimmanci don zaɓar mai samar da akuya na gaba a kan gonakin kiwo. Shi ne zai zama ginshikin kiwo a gonakin nan da wasu shekaru masu zuwa. Saboda haka, ajiyewa a nan ba shi da daraja. Ko da yake akuya marasa lahani ba za su yi wa gonar wani abin alheri ba. Saboda haka, akuya “harms” yana buƙatar tattarawa sosai da tunani sosai.

Kiwon akuya

An gina gonar akuya da kayan aiki. Menene na gaba? Na gaba, kuna buƙatar tabbatar da cewa kuɗin da aka kashe ba ya zuwa iska. Wannan yana buƙatar kulawa da hankali ga dabbobi da gonar kanta.

Da farko – ciyarwa da shayar da dabbobi. Awaki sun yarda su sha ruwan dumi da tsafta kawai. Kuna buƙatar ciyar da abinci mai inganci kawai. A lokacin rani, awaki suna buƙatar babban wurin kiwo don tafiya, kuma don lokacin hunturu za su girbi koren abinci. Kuma mafi, mafi kyau. Ciyawa da rassa ne ke da mafi yawan abincin akuya. Aƙalla sau ɗaya a mako, ana wanke masu ciyar da dabbobi da soda burodi da ruwan dumi.

Dakin da ake ajiye awakin ya kamata a rika samun iska akai-akai (ban da sanyi). A gefe guda kuma, zane-zane kuma ba a yarda da shi ba. Dole ne mu nemo tsakiyar manomi. Kiwon akuya sau da yawa yana buƙatar irin wannan hanya, musamman a gida.

Ƙarin shawarwari

Yanzu wasu shawarwari kan yadda za ku sa gonar akuyar ku ta zama mafi riba kuma ku guje wa wasu kurakurai. Wannan yana buƙatar ƴan “asiri” waɗanda za a yi la’akari da su yayin zana tsarin kasuwanci.

Na farko shi ne cewa yana da kyawawa don samar da dakuna daban-daban a cikin dakin. Ɗayan zai zama na awaki, ɗayan, ƙarami, ga akuyar mai samarwa. Ana buƙatar wani paddock don ƙananan dabbobi, kuma daban – ajiya don kayan abinci. Dole ne a kiyaye na ƙarshe daga damshi da beraye. Ko da yake wannan batu gaskiya ne ga duk sauran “reshe”.

Wani batu kuma shine game da kiwo. A cikin yanayin dumi, yana da kyau a bar dabbobi su fita a kan “gurasa kyauta”. Amma, idan ba a kula ba, awaki na iya yin nisa sosai don neman ciyawa, kodayake, galibi, suna dawowa da kansu. Waɗannan dabbobi ne masu hankali. Abin da bai kamata ku yi shi ne ku ɗaure su kusa da bushes ko hanyoyi ba. Duk zaɓuɓɓuka biyu na iya haifar da rauni ko ma mutuwar dabbar.

Na ƙarshe ya shafi sayar da madara. A cikin hunturu, madara da ake samu sauke sharply, kuma idan kun gama da dindindin kwangila tare da manyan kantunan, to akwai damar fada karkashin su fanarite for interruptions a bayarwa. Mafi kyawun mafita shine biyan kuɗi zuwa abubuwan bayarwa na lokaci ɗaya. Ko tattauna cikakkun bayanai a cikin kwangilar dindindin a gaba.

Tare da ulu da nama a wannan batun, ya fi sauƙi. Adadin waɗannan samfuran a ko’ina cikin shekara yana da yawa ko kaɗan baya canzawa. Don haka, a nan za ku iya yin shawarwari cikin sauƙi tare da masu siye akai-akai. Yawan kayayyakin da ake samarwa a nan ya dogara ne akan mai gonar, kwazonsa da iyawarsa.

Kammalawa

To, me za a iya cewa game da batun sana’ar kiwon akuya ta gida? Wannan kasuwanci ne mai wahala da tsada – ba za ku iya jayayya a nan ba. Gidajen, kaya, dabbobin matasa – duk wannan yana kashe kuɗi mai yawa. Kuma don kada ku rasa abin da kuka kashe, kuna buƙatar yin aiki tuƙuru da ƙarfi. Don haka, irin wannan kasuwancin ya dace da masu sha’awar sha’awar yin wannan. In ba haka ba, ba za a yi tsammanin nasara ba.

A gefe guda, idan mutum yana sha’awar kiwon dabbobi, kuma ya san yadda ake sarrafa awaki, yana da kowane damar yin nasara da “inganta” zuwa gonar mafarkin masana’antu tare da kayan aiki mai sarrafa kansa. Kuma wannan ya riga ya zama daban-daban matakin da adadin riba.